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关于人生哲理两段!!!

  1. 添加时间:2019-09-07
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  ?? 探讨生命的价值和意义,虽然是哲学家们的事情,但它却是和每一个人的日常生活紧密相关的话题。但在人们的日常生活中,这个问题却被遮蔽着,它的意义没有被完全地彰显出来。只要在人面临死亡的时候,才会发出感慨,感叹生命的价值之重要,意义之重大。

  ?? 生命的价值和意义,归根到底就是生和死的价值和意义。人生活在世界上,就是要健康快乐地生活,只要健康快乐地生活,人的生命才会有意义,才会有价值。如果一个人的身体经常出麻烦,疾病不断,那么他的心情就不会快乐,他的精神状况也就不会幸福。生命是一切存在的基础,身体健康,心情快乐是成就一切大事业的前提。在我们的周围,有些人物质生活比较富裕,有车有房,但是精神状况并不佳,情感问题比较多,离婚率比较高的社会群体并不是那些社会地位比较低下的人,反而是那些社会地位比较高的社会群体;相反,那些社会地位比较低的社会群体的家庭生活却很幸福,家庭生活比较稳定。在人们的社会生活中,人们都在追求权力、地位和金钱,但并不完全清楚追求这些东西的价值和意义。对这些东西的追求,可以满足人们的某些欲望,但欲望的满足并不一定能够带来幸福而快乐的生活。对权力地位和金钱的追求,在一定的意义上来说,就是为了过上幸福而快乐的生活。但在追求的过程中,人们要付出太多的牺牲,有的人为了追求这些东西,付出了人生最宝贵的东西,比如亲情、友情和爱情;有的人甚至丧失了自己的人格,对上是奴颜婢膝,对下世不择手段,失去了做人的尊严。对权力、地位和金钱的正当追求,可以显示出做人的尊严,显示出其生命的价值和意义;但对这些东西的不正当追求,可以使一个人人格扭曲,丧失其做人的尊严。有人说官场如战场,情场、商场也如战场,竞争的激烈、残酷是可想而知的。这种竞争也日益增加人们的心理压力,造成人们的心理疾患。我们可以发现,在一些落后地区,经济并不怎么富裕,但人们没有太大的精神压力,人们之间的感情比较纯朴,身体较为健康,心情较为快乐。人们不明白真正幸福快乐的生活是什么,真正幸福快乐的生活往往把那些外在的东西遮蔽着,真正的含义不能彰显出来。我以为,真正幸福快乐的生活首先是身体健康,心情的愉快,精神的自由自在。其他的东西如权力、金钱和地位则是处于从属地位的东西,如果将这些东西置于身体健康、心情愉快和精神的自由自在之上,就会本末倒置,丧失了生命的本真的价值和意义。

  ?? 这两年来,在我的身边发生了好多事情,对我的震撼比较大,越发激起了我对生命的价值和意义的思考。探讨生命的价值和意义,是哲学家们的事情,但对自身生命的价值和意义的关注却是每一个人的事情。一个疾病缠身的人,他知道健康的身体性爱是最重要的;一个行将死亡的人,他却知道生的意义和价值。但在这个时候,已经太晚了。一件好的东西,当它在的时候,并不显得多么珍贵,一旦当它将要失去的时候,或者已经失去的时候,才显出它宝贵的价值和意义。生命也是意义。人的生命也是一样,一个人在身体健康受到威胁,生命将要停止之时,他才会感到生命的宝贵价值。但在这个时候已经太晚了。我的一个高中同学,有三个孩子,大儿子已经大学毕业参加工作了,老二已经上了高中,他本人在西安承包工程,这几年的生活还算不错,可是在去年夏天,自己骑着摩托回家的路上,撞在了公路护栏上,当时就没了性命,离开了人世。他老婆哭得太伤心,都半年过去了,见了人还一把鼻涕一把泪。我的一个本家侄子,在西安承包了一辆中巴车,自己买了一辆出租车,每年的收入几十万,让我们这些在大学当教授的人都感到汗颜,可就是在春节前因心脏病离开了人世,37岁的生命就这样终结了,留下年轻的妻子和两个十几岁的孩子。他的父母今年春节连饭都不想吃,整天哭哭泣泣的。人的生命就这样脆弱,不经意间就走了,留下了人们对生命的价值和意义的思考。我不想从哲学的高度对生命的价值和意义作出高深的论证,而是只想从日常社的角度对生命的价值和意义予以关注,让人们去关注自身的生命的价值和意义,从而使自己健康快乐地生活着。如果一个人的身体健康,心情愉快,精神上自由自在,那么一切皆有可能;如果一个人身体上麻烦不断,心情不愉快,精神不自由,哪怕他拥有整个世界,它又是不幸福的。在我们的周围,有些经历了死亡的人,常常告诉我们,一个经历了死亡的人,只知道生命的珍贵,其他的都不重要。经历了死亡的人,都把人间的纷争看作云烟。由此我们可以看出,生命的价值和意义,对一个人来说,是多么的重要和珍贵。

  ?? 聪明而无力量的人,至多是一个智者,而不是一个强者;有力量而不聪明的人,则是一个莽汉。聪明和力量的结合,会使一个人成为智勇双全的人,成为一个真正意义上的人。一个人既要聪明,又要有力量,聪明是指人的智慧,力量是指人的意志,聪明和力量的结合,就是智慧和意志的结合。智慧和意志是一个人精神素质的两个不同方面,他们缺一不可,构成了一个人完整的精神状态。

  ?? 哲学在某种意义上可以说是人生哲学,而不是世界观和方法论。这在人们看来是不可理解的。哲学只有作为人生哲学,才能被人们所接受,才能对人的生活发生直接的指导作用。而作为世界观和方法论的哲学,这是一种思辨的哲学,它对于人的生活没有直接的指导作用,这种哲学走向衰落是无疑的。远离人的生活的哲学,就不会引起人们的重视,它只是哲学家们的思辩,这种哲学就像是天堂一样,虽然很美很好,但谁也上不去。反之,和人的生活相关的哲学,就是人生哲学,是关于人生智慧的哲学。现代哲学和传统哲学相比,有着本质的不同,传统哲学是远离人的生活的思辨哲学,是关于世界存在的哲学,是形而上学。现代哲学是人生智慧的哲学,是对人的现实生活的关注。

  ?? 如果把哲学定义为人生智慧,那么在,人生中最重要的就是理智和意志的关系,也就是要做一个智勇双全的人。叔本华在说明理智和意志的关系时,举了一个例子,理智是一个眼睛明亮的瘸子,直觉是一个热非常有力的瞎子。理智和直觉的结合,是非常完美的。理智需要直觉给于力量,直觉需要理智指引方向。理智和意志的关系就是瘸子和瞎子的关系一样,仅有聪明的大脑,是不够的,聪明人往往想得多,干得少,是因为他的力量不足,缺少意志的力量支持;意志力很强的人,则往往想得少,干得多,遇事缺乏考虑。因此,只有具有理智,又具有意志强力的人,才是一个智勇双全的人,才能成就大事业。聪明人没有成就大事业,是因为力量的不足,意志力很强的人没有成就大事业,是因为缺乏理智的指引。在某种意义上说,意志的力量远远大于理智的力量,它在人生中的作用是最重要的。

  ?? 下棋虽是游戏,使人们为了娱乐才进行的。游戏就是玩,玩的就是高兴,就是刺激,就是心跳。如果玩的不高兴,也就失去了游戏的意义。其实游戏中不仅有欢乐,也有悲哀。游戏中的欢乐与悲哀,其实也就是人生的欢乐与悲哀。所不同的是,人生中的欢乐与悲哀,是真实的,不可逃避的,它给人们带来的是美感与痛感,美感就是心情的愉悦与幸福,痛感就是烦恼与不安;游戏中的欢乐与悲哀是虚拟的,它给人们带来的不是痛感,而是快感与刺激。游戏的一方输了,其人生未必是不成功,未必不幸福。不会玩游戏的人,他的人生也并不是不幸的,不如意的。如果一个人坦然面对人生的不幸与痛苦,他的人生就是超脱的,心灵是宁静的,它就是幸福的。不必计较人生旅途中是否得到了什么,是否失去了什么,这才是人生的境界。这就像是输掉了一盘棋一样,得到的是欢乐与高兴,而不是烦躁与不安。把人生看作是游戏,那么,你的人生就会很幸福;把游戏看作是人生,那么你的人生也就不显得太累,反而活得很轻松,很洒脱。

  ?? 棋如人生,下棋的人性格各异,情绪心理各不相同,走棋的思路也就不同。性格急躁的人,风风火火,急于求成,漏招太多,一着不慎,满盘皆输,往往是输得多,赢得少;而性格沉稳的人,思考细密,往往能沉着应战,稳操胜券,因而赢的机率就大得多。性格决定命运,也决定着游戏的结果与输赢。人们在游戏中可以发现自己性格的不足,可以完善自己,提高自己。下棋有时并不在于技艺,而在于自己的人生态度,在与自己的心理与性格。棋如人生,就如自己的性格与命运。

  ?? 我们过去有一句俗语,叫“全国一盘棋”。这句话说明社会犹如一盘棋,工农商学兵犹如车马炮仕相卒,各司其职,发挥着各自不同的功能,维护着整个社会的稳定与发展。在一盘棋里,车马炮仕相卒,都围绕着“老将”这个中心,发挥着自己独特的功能。车马炮仕卒用来进攻,仕相用来防守,各自的行走方式也不同,马走“日”字相走“田”,就像不同的行业的错字方式不同一样。社会犹如一盘棋,一盘棋又是一个小社会。我们不禁要思考这样一个问题,在社会这盘“棋”里,“老将”又是谁呢,是国家元首,还是整个社会的稳定与发展,显然是前者而不是后者。如果是这样,中国象棋的运作规则和哲学理念,集中地反映了中国文化的“大一统”观念,体现了高度集权,等级森严的社会体制。那么下棋的人又是谁呢?是国家元首,还是社会的设计者。在传统社会里,国家元首是“老将”,又是下棋的人,即社会的设计者,二者是合一的;而在现代社会里,二者显然是放开的,国家元首是“老将”,但不是社会制度及体制的设计者,不是下棋的人。社会制度及体制的设计者,是那些政治家之类的智囊机构。

  ?? 社会这盘“棋”,可以引发我们许多思考。这盘“棋”如何运作,体现了不同的文化传统和哲学理念,畅谈深化与现代社会之不同,关键在于运作方式的不同,而运作方式的不同,则表现出对人和社会的理解不同,这种不同,集中地体现在是把人当作社会的根本,还是把人当作社会的工具,体现在对大人们强壮的海豹态度问题上。我国封建社会固然也强调以“民为本”,但这只是在维护封建统治意义上的“根本”,即是把人民群众当作统治的对象和工具,而不是白色人民群众当作是社会根本和根基。我们现在也强调“以人为本”,这就是要把“人”(主要是人民群众)视为社会存在和发展的根基,社会管理和社会服务的宗旨,立党立国的根本目的。

  1. 从前,有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐:一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中, 一个人要了一篓鱼,另一个人要了一根鱼竿,于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用 干柴搭起篝火煮起了鱼,360kj手机看开奖,他狼吞虎咽,还没有品出鲜鱼的肉香,转瞬间,连鱼带汤就被他 吃了个精光,不久,他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿,一步 步艰难地向海边走去,可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时,他浑身的最后一点力 气也使完了,他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。又有两个饥饿的人,他们同样 得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西,而是商定共同去找寻大 海,他俩每次只煮一条鱼,他们经过遥远的跋涉,来到了海边,从此,两人开始了捕鱼为 生的日子,几年后,他们盖起了房子,有了各自的家庭、子女,有了自己建造的渔船,过 上了幸福安康的生活。 一个人只顾眼前的利益,得到的终将是短暂的欢愉;一个人目标高远,但也要面对现实的 生活。只有把理想和现实有机结合起来,才有可能成为一个成功之人。有时候,一个简单 的道理,却足以给人意味深长的生命启示。

  2. 有位秀才第三次进京赶考,住在一个经常住的店里。考试前两天他做了三个梦,第一个 梦是梦到自己在墙上种白菜,第二个梦是下雨天,他戴了斗笠还打伞,第三个梦是梦到跟 心爱的表妹脱光了衣服躺在一起,但是背靠着背。这三个梦似乎有些深意,秀才第二天就 赶紧去找算命的解梦。算命的一听,连拍大腿说:“你还是回家吧。你想想,高墙上种菜 不是白费劲吗?戴斗笠打雨伞不是多此一举吗?跟表妹都脱光了躺在一张床上了,却背靠 背,不是没戏吗?” 秀才一听,心灰意冷,回店收拾包袱准备回家。店老板非常奇怪,问:“不是明天才考试 吗,今天你怎么就回乡了?”秀才如此这般说了一番,店老板乐了:“哟,我也会解梦的 。我倒觉得,你这次一定要留下来。你想想,墙上种菜不是高种吗?戴斗笠打伞不是说明 你这次有备无患吗?跟你表妹脱光了背靠靠躺在床上,不是说明你翻身的时候就要到了吗 ?”秀才一听,更有道理,于是精神振奋地参加考试,居然中了个探花。 积极的人,象太阳,照到哪里哪里亮,消极的人,象月亮,初一十五不一样。想法决定我 们的生活,有什么样的想法,就有什么样的未来。

  3. 在某个小村落,下了一场非常大的雨,洪水开始淹没全村,一位神父在教堂里祈祷,眼 看洪水已经淹到他跪着的膝盖了。一个救生员驾着舢板来到教堂,跟神父说:“神父,赶 快上来吧!不然洪水会把你淹死的!”神父说:“不!我深信上帝会来救我的,你先去救 别人好了。”过了不久,洪水已经淹过神父的胸口了,神父只好勉强站在祭坛上。这时, 又有一个警察开着快艇过来,跟神父说:“神父,快上来,不然你真的会被淹死的!”神 父说:“不,我要守住我的教堂,我相信上帝一定会来救我的。你还是先去救别人好了。 ” 又过了一会,洪水已经把整个教堂淹没了,神父只好紧紧抓住教堂顶端的十字架。一架直 升飞机缓缓的飞过来,飞行员丢下了绳梯之后大叫:“神父,快上来,这是最后的机会了 ,我们可不愿意见到你被洪水淹死!!”神父还是意志坚定的说:“不,我要守住我的教 堂!上帝一定会来救我的。你还是先去救别人好了。上帝会与我共在的!!” 洪水滚滚而来,固执的神父终于被淹死了……神父上了天堂,见到上帝后很生气的质问: “主啊,我终生奉献自己,战战兢兢的侍奉您,为什么你不肯救我!”上帝说:“我怎么 不肯救你?第一次,我派了舢板来救你,你不要,我以为你担心舢板危险;第二次,我又 派一只快艇去,你还是不要;第二次,我以国宾的礼仪待你,再派一架直升飞机来救你, 结果你还是不愿意接受。所以,我以为你急着想要回到我的身边来,可以好好陪我。” 其实,生命中太多的障碍,皆是由于过度的固执与愚昧的无知所造成。在别人伸出援手之 际,别忘了,惟有我们自己也愿意伸出手来,人家才能帮得上忙的!!!

  4. 有一对兄弟,他们的家住在80层楼上。有一天他们外出旅行回家,发现大楼停电了!虽 然他们背着大包的行李,但看来没有什么别的选择,于是哥哥对弟弟说,我们就爬楼梯上 去!于是,他们背着两大包行李开始爬楼梯。爬到20楼的时候他们开始累了,哥哥说“包 包太重了,不如这样吧,我们把包包放在这里,等来电后坐电梯来拿。”于是,他们把行 李放在了20楼,轻松多了,继续向上爬。他们有说有笑地往上爬,但是好景不长,到了40 楼,两人实在累了。想到还只爬了一半,两人开始互相埋怨,指责对方不注意大楼的停电 公告,才会落得如此下场。他们边吵边爬,就这样一路爬到了60楼。到了60楼,他们累得 连吵架的力气也没有了。弟弟对哥哥说,“我们不要吵了,爬完它吧。”于是他们默默地 继续爬楼,终于80楼到了!兴奋地来到家门口兄弟俩才发现他们的钥匙留在了20楼的包包 里了…… 有人说,这个故事其实就是反映了我们的人生:20岁之前,我们活在家人、老师的期望之 下,背负着很多的压力、包袱,自己也不够成熟、能力不足,因此步履难免不稳。20岁之 后,离开了众人的压力,卸下了包袱,开始全力以赴地追求自己的梦想,就这样愉快地过 了20年。可是到了40岁,发现青春已逝,不免产生许多的遗憾和追悔,于是开始遗憾这个 、惋惜那个、抱怨这个、嫉恨那个……就这样在抱怨中度过了20年。到了60岁,发现人生 已所剩不多,于是告诉自己不要在抱怨了,就珍惜剩下的日子吧!于是默默地走完了自己 的余年。到了生命的尽头,才想起自己好象有什么事情没有完成…… 原来,我们所有的梦想都留在了20岁的青春岁月,还没有来得及完成……

  5. 一个人在高山之巅的鹰巢里,抓到了一只幼鹰,他把幼鹰带回家,养在鸡笼里。这只幼 鹰和鸡一起啄食、嬉闹和休息。它以为自己是一只鸡。这只鹰渐渐长大,羽翼丰满了,主 人想把它训练成猎鹰,可是由于终日和鸡混在一起,它已经变得和鸡完全一样,根本没有 飞的愿望了。主人试了各种办法,都毫无效果,最后把它带到山顶上,一把将它扔了出去 。这只鹰像块石头似的,直掉下去,慌乱之中它拼命地扑打翅膀,就这样,它终于飞了起 来! 秘诀:磨练召唤成功的力量

  6. 有兄弟二人,年龄不过四、五岁,由于卧室的窗户整天都是密闭着,他们认为屋内太阴 暗,看见外面灿烂的阳光,觉得十分羡慕。兄弟俩就商量说:“我们可以一起把外面的阳 光扫一点进来。”于是,兄弟两人拿着扫帚和畚箕,到阳台上去扫阳光。等到他们把畚箕 搬到房间里的时候,里面的阳光就没有了。这样一而再再而三地扫了许多次,屋内还是一 点阳光都没有。正在厨房忙碌的妈妈看见他们奇怪的举动,问道:“你们在做什么?”他 们回答说:“房间太暗了,我们要扫点阳光进来。”妈妈笑道:“只要把窗户打开,阳光 自然会进来,何必去扫呢?” 秘诀:把封闭的心门敞开,成功的阳光就能驱散失败的阴暗。

  7. 雨后,一只蜘蛛艰难地向墙上已经支离破碎的网爬去,由于墙壁潮湿,它爬到一定的高 度,就会掉下来,它一次次地向上爬,一次次地又掉下来……第一个人看到了,他叹了一 口气,自言自语:“我的一生不正如这只蜘蛛吗?忙忙碌碌而无所得。”于是,他日渐消 沉。第二个人看到了,他说:这只蜘蛛真愚蠢,为什么不从旁边干燥的地方绕一下爬上去 ?我以后可不能像它那样愚蠢。于是,他变得聪明起来。第三个人看到了,他立刻被蜘蛛 屡败屡战的精神感动了。于是,他变得坚强起来。 秘诀:有成功心态者处处都能发觉成功的力量。

  8. 一个老人在高速行驶的火车上,不小心把刚买的新鞋从窗口掉了一只,周围的人倍感惋 惜,不料老人立即把第二只鞋也从窗口扔了下去。这举动更让人大吃一惊。老人解释说: “这一只鞋无论多么昂贵,对我而言已经没有用了,如果有谁能捡到一双鞋子,说不定他 还能穿呢!” 秘诀:成功者善于放弃

  9. 中国古代大哲学家老子,有一天他把弟子人叫到床边,他张开口用手指一指口里面,然 后问弟子们看到了什么?在场的众第子没有一个能答得上。于是老子就对他们说:“满齿 不存,舌头犹在”意思是:牙齿须硬但它寿命不长;舌头须软,但生命力更强。

  10. 老和尚携小和尚游方,途遇一条河;见一女子正想过河,却又不敢过。老和尚便主动 背该女子趟过了河,然后放下女子,与小和尚继续赶路。小和尚不禁一路嘀咕:师父怎么 了?竟敢背一女子过河?一路走,一路想,最后终于忍不住了,说:师父,你犯戒了?怎 么背了女人?老和尚叹道:我早已放下,你却还放不下! 启示:君子坦荡荡,小人常戚戚;心胸宽广,思想开朗,遇事拿得起、放得下,才能永远 保持一种健康的心态。

  美国国际管理集团(IMG)的创建者马克.H.迈克是世界一流的管理专家,他自己介绍,他从一位好朋友身上学到了不少东西。 这位朋友是位出类拔萃的推销员,只要他一出面,他的魅力就能充满每个角落,你只有把钱花光才会离开。不过他的长处仅此一点,在其他方面,比如说组织、资金使用,对部下的鼓励、业务细节和工作贯彻方面等等都一窍不通。 这种人本来可以成为一个公司明星般的销售经理,但绝不是企业家。然而这位先生是个自欺欺人的大师,他过高的估计了自己的能力。连续十年,他不断的组建自己的公司,接下来就是不断的关闭。 更具有讽刺意义的是,他认为自己非凡的销售是人人都具备的。对他来说,销售是最简单不过的工作,他认为别人也一样容易。于是他呆在办公室做管理,让别人出去跑销售,结果公司中没有一个人在发挥自己的特长。

  一个人不可能面面俱到,十全十美,关键在于努力把自己的特长发挥到极致,而把不足之处的危害降到最低。如果把精力全部花在提高弱项上,收效甚微,反而会影响到别的方面,成为一个毫无特色敌人,自然也就难有建树。

  有缺陷并不可怕,可怕的是非要从事与缺陷相对应的工作;有特长当然是好事,但把特长弃置不用,便如同没有特长一样。

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